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第6章 五明在山川厂读电大 第三 五明考上电大了（续10）（第3页）

这次游览让爱新觉罗大开眼界，他深刻地感受到玉蟾山确实是蜀南地区的一处着名胜地，无数文人墨客在此留下了珍贵的墨宝华章，各自引领着时代的风骚。两人回到驿站后，爱新觉罗趁着游览的兴致，拿来纸笔，想要写上几个字。然而，当他提起笔时，脑海中的文思却突然变得一片空白，无论怎样苦思冥想，都无法落笔成文。他在纸上反复涂抹修改，始终难以写出满意的篇章，最后只能无奈地放下笔，满脸羞惭。

站在一旁的先生成骏早已洞察出他的心思，于是迈步上前，轻声说道：“还是让我来添上几笔吧。”爱新觉罗这才深深地舒出一口气来。此时，只见成骏将那六尺宣纸平铺于案头之上，他运笔如飞、笔走龙蛇，仿佛狂舞一般，走笔更是犹如神明附体般神奇，须臾之间，四个大字跃然纸上：“玉蟾耸翠”。这几个字的笔迹古朴苍劲，雄浑有力，落款则是“爱新觉罗题，长白成骏书”。然而，后来刻在关道岩石上的字却少了一个题字。原来，当字写好之后，爱新觉罗心中突然感到一阵不安，他深知自己才疏学浅，于是便悄然将那个题字涂抹掉了。到了第三天，请石匠前来，将“玉蟾耸翠”这四个大字镌刻在了石崖之上。

永洪说道：“为何成骏又变成了长白成骏呢？其实，长白乃是成骏的祖籍所在地，也就是东北长白山地区之人，而成骏才是他真正的姓名。至于爱新觉罗这个姓氏，则属于清朝皇族之姓，亦是女真族的姓氏。”““玉蟾耸翠”这一美景后来被世人誉为玉蟾风景名胜中的佼佼者。爱新觉罗和成骏返回京城之后，便向皇帝呈上了一份详尽的奏章，详细描述了他们所见到的壮丽景象以及重建九重殿的重要性和意义。皇帝龙颜大悦，欣然恩准了这个提议，并下令在玉蟾山上重新修建一座更为宏伟壮观的九重殿。

然而，当永洪得知这个消息时，他不禁感叹道：“由于岁月的洗礼和时间的流逝，如今的玉蟾山上那座曾经辉煌一时的九重殿早已消失得无影无踪。我们只能凭借想象力去描绘它当年的风采了。”

五明和晓萍及永洪一家来到山上，看见了山壁上刻有“玉蟾”二字。

永洪说着便指向前方不远处的一块巨石，只见上面刻着“玉蟾”两个大字，每个字都足有 1.6 米之宽，字迹古朴苍劲，历经八百多年岁月的洗礼却依旧清晰可见。

据永洪所言，这可是北宋时期赫赫有名的大诗人兼书法家黄庭坚——也就是黄山谷所留下来的珍贵墨宝啊！

据说，当年黄山谷被贬至泸州时，与当地知州王献可私交甚好。一日，两人一同游览那曾令杨贵妃喜笑颜开的古老驿站古道。行至接官亭内，二人开怀畅饮，极目远眺，只见远山近岭皆被茫茫雾气所笼罩。就在这时，一幕奇景出现在他们眼前：刘海手持香饵正在垂钓金蟾，而那金蟾则跃起争食，钓钩一会儿向西，一会儿向东，一会儿高挑，一会儿低落，金蟾始终无法吃到食物，只能瞪大双眼紧盯着香饵。此时此刻，沉醉于美景之中的黄山谷兴致大发，将酒杯往桌上一放，脱口而出：“美哉，刘海戏金蟾耳！”谁知道话音还没有落下呢，顿时山谷中的云雾就散开了。两个人急忙走出亭子来到岩石前面，仔细一看，只见岩石下面的石头千奇百怪，每一块都好像蟾蜍一样，有高的、有矮的、有站立着的、还有躺着的，简直就是栩栩如生啊，没有一个是重复的样子。黄山谷非常高兴，趁着酒兴立刻就在穿过山洞的蟾石上面写下了“玉蟾”两个字，写完之后直接把笔一扔，又连着喝了好几杯酒。王献可走上前来一看，心里想着这位大诗人怎么把“玉蟾”写成了“王蟾”啊，但又不好意思当面问出口，站在一边的小书童看到这个字却笑出了声音。这一笑倒是提醒了略带几分醉意的黄山谷，他迷迷糊糊地朝着石岩上看过去，果然发现玉字少了那么一点点，于是他灵机一动，顺手摘下了亭子旁边的山茶花，往墨池里面一蘸，然后朝着石岩抛了过去，说来也是很巧啊，这一点不前不后、不偏不倚，正好点在了王字的上边。王献可和小书童一看，接连叫好，笑声一直停不下来。。从此，此山便以玉蟾而名，“刘海戏金蟾”已成为美丽传说。

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五明和晓萍及永洪一家，来到一个水池旁，旁边写有”洗墨池“三字，永洪说，这玉蟾山的洗墨池，就是宋朝大文学家、大书法家黄庭坚在这儿教授弟子写字时，洗笔的地方。

永洪说，在宋朝绍圣年间，着名文学家、书法家黄庭坚被贬至蜀南地区。那个时候，蜀南最为繁荣昌盛之地当属戎州（现今的宜宾）以及泸州了。而这两处地方的州守彭知微与王献可更是交情深厚，两人皆非常珍视贤才。

当黄庭坚抵达蜀南后，两位州守轮流邀请这位诗人兼书法家前往自己家中做客，并对他关怀备至。在某一年的八月十五日中秋佳节之际，泸州州守王献可邀请诗人黄庭坚一同前往玉蟾山寺赏月。王献可的千金大小姐也在场，宴席之间，小姐吹奏起了洞箫，那美妙的乐声婉转悠扬，仿佛将月光都荡漾在了水池之中，构成了一幅如诗如画的美景。曲罢，小姐恳请诗人黄庭坚挥笔题词留念。黄庭坚见到州守父女如此真诚，便欣然应允要填一首词赠予小姐。听闻此言，小姐喜不自禁，亲自去池中打水为诗人研磨。这份诚意令黄庭坚深受感动，心想：“我一个犯官，到泸州之后竟然能被他们一家人像贵宾一样对待，实在是感激不尽啊！如今这位小姐又如此喜欢书法，我有心收她为徒，将自己毕生所学传授给她。”小姐从书箱之中取出一支精致的好笔，小心翼翼地递给先生。黄庭坚接过笔来仔细端详一番，这支笔毛柔软细腻，笔触精妙润泽且柔和。他在砚台上轻轻试了两下，顿感这笔尖柔中带刚，蕴含着无穷的力量。于是，他立刻蘸满砚台中的浓墨，开始在宣纸之上尽情挥洒起来。站在一旁观看的州守和小姐目睹着诗人运笔如同流星划过天际般迅速而准确，其字或横或竖，或撇或捺，犹如将军排兵布阵一般错落有致，收放自如，不禁看得入神了。眨眼间，只见黄庭坚轻轻松开手中之笔，将它搁置一旁。众人纷纷上前一看，原来他已经在宣纸上填满了一首《念奴娇》。词中不仅勉励小姐学习书法时需要熟练掌握草书、隶书、篆书、魏碑以及甲骨文等各种字体的用墨技巧，更要博览天下的诗词文章，这样才能真正领悟到诗词创作的规律，从而让自己的诗、书、画都有所进步。自那以后，小姐便正式拜黄庭坚为师，并在寺庙之中潜心苦读诗书，勤奋练习书法。黄庭坚在玉蟾山收小姐为徒的消息，犹如一阵春风，迅速吹遍了泸州城的大街小巷。人们纷纷传颂着这个令人振奋的消息，一时间，前往玉蟾山拜师学艺的人络绎不绝。

州守王献可听闻此事后，对黄庭坚的才华和品德深感钦佩。他决定拨出银两资助，在玉蟾山上创办一所义学，以供更多的学子前来学习。这一善举得到了众人的赞誉，也让黄庭坚深感欣慰。

随着时间的推移，来到义学学习的弟子们逐渐发现了一个奇怪的现象。每当老师黄庭坚写完字后，总是会走到水池边，将毛笔洗净。弟子们对此疑惑不解，但又不敢贸然询问。

终于有一天，趁着老师外出的机会，一群好奇的学子们围拢到小姐身边，鼓起勇气问道：“小姐，我们一直很纳闷，为何先生每次写完字都要在池中洗笔呢？”

小姐微笑着看着他们，轻声说道：“其实，这其中有着一段不为人知的缘由。你们可知，这池中的水并非普通之水，而是玉蟾山泉水汇聚而成。这池水蕴含着山中的灵气和精髓，先生之所以在此洗笔，正是为了汲取这天地间的精华，融入他的书法之中。”

众学子听后恍然大悟，眼中闪烁着敬佩之情。他们明白了，老师的书法之所以如此卓越，不仅仅是因为他的勤奋与天赋，更是因为他对自然之道的领悟和运用。

从此以后，弟子们对这一池清泉充满了敬畏之心。他们在学习书法的同时，也学会了尊重自然、感悟生活。而那座位于玉蟾山上的义学，也因黄庭坚的教诲和影响，培养出了一批批优秀的人才，成为了泸州城的文化瑰宝。于是乎，先生取池水涤砚，笔走龙蛇间，墨香四溢，字如行云流水般飘逸灵动，更显精妙绝伦。恰如东坡居士所言：“黄山谷书法清劲有力，笔力雄浑丰腴，姿态浓郁而意境淡雅，灵巧隐于笨拙之中。”小姐赞叹道：“先生之字画，无一不是传世珍宝。”众学子闻罢，恍然大悟，方知先生书画之神韵竟与洗笔之水息息相关。自那时起，众人皆效仿先生，每每书成后便至池中洗笔，欲沾染些许山间灵秀之气，汲取先生神来之笔的韵味。久而久之，洗笔池内的水已化为一片墨黑。后世之人，为缅怀这位卓越的诗人兼书法家黄庭坚，将此池命名为“洗墨池”。

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