从文小说

第85章 死者之国的由来（第3页）

因为在天界即将彻底攥住现实世界这个胜利果实的时候，死者之国出手了。

在接近趋同的时间里，世界各国的神话中，都诞生了冥界的概念，并且开始变得越来越举足轻重。

目前没有任何证据表明，死者之国是否是古时候的人类为了对抗天神而故意催化出来的新深度世界，亦或者是本就一直存在的深度世界。

反正同为深度世界，虽然大家的对手一直是现实世界，都想要取而代之，但是最终能够成功的只有一个。

在大家还没能对现实世界完全予取予求的时候的，大家都是削弱现实世界的盟友。

当某个深度世界对现实世界达成了绝对优势以后，其他的深度世界也会立马放下脸皮来集火那个即将成功的深度世界。

大家都在深泥坑的时候，自然是志同道合的好兄弟。

但是一旦有人要脱离了，那么不好意思，哪个好兄弟脱离苦海都不如自己脱离苦海，这才使得现实世界一路苟延残喘至今。

在死者之国的帮助下，古希腊神话背景下的天界迎来了一场反叛，新的神王在冥王的支持下推翻了自己的父亲，成为了新的神王。

作为报酬，地下世界的概念，以及死者灵魂的归属被切割给了冥王，同时与之关联特别深的财富概念也被割舍给了冥王。

在古埃及世界，天神迎来了一场浩大的反叛，连太阳神拉的孙子也被赛特神击杀，随后被死者之国的概念所感染，成为了冥神，最后带着死者之国的力量割据了古埃及的一半信仰。

在东瀛，作为创世神之一的伊邪那美直接堕格成为了冥神，撕裂了天界的一半权柄。

而在华夏，原本因为天界的打压，将现世人王比作天神的异端邪说开始再度流行。

商王的祭祀从早期的只祭祀天神，变成不仅要祭祀天神，还要祭祀祖先，甚至祭祀祖先的力度越来越大，使得祖先的重要程度开始远超天神。

如果不是后面商王吸收学习了太多的夏朝文化，起了不该有的野心，从祭祀天神祖先开始着重祭祀还活着的商王，想要以活人的身份成天帝。

这样堪称背叛的操作使得人类和死者之国的合作出了岔子，让天界抓住机会反杀了商王，重新建立了尊敬天界的周朝，天界还是要被死者之国分去一半的权柄。

然而就算是这样，在后续的汉朝开始，墓葬文化再次开始兴盛，冥界的信仰继续茂盛起来，以至于在千百年来下来又成为了可以和天界分庭抗礼的信仰。

而在古印度，死者之国最为顺利，它轻而易举地就成为了整个印度地区的至高概念。

那个一脸愤懑之相的湿婆神，本身就是古印度人对于死亡人类的巨人观，进行神话后的概念，天然就带着死者之国的属性。

也正是有着死者之国的帮助，人类才能抵抗住天界的侵蚀，挺到了灵气消散到不足以让深度世界现世的时候。

作为回报，死者之国和天界一样也拥有了对于现实世界攫取物质的特权。