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第八百五十六章 灵魂之说（第1页）

“第一，记忆是灵魂的基础。拥有着在连续时空片段下对物质世界持续或间断的信息录入，决定着一个生灵的灵魂是否存在！

第二，灵魂与物质相关。灵魂与物质必然存在着某种联系，两者之间可以相互影响，以及所谓的物质决定精神，精神干涉物质！

第三，感知决定记忆的延续，也即灵魂的延伸。惟有对外界产生感知，将外界信息不间断的纳入产生连续记忆，才能保证灵魂的诞生与延续。”

“而这，就是我所总结出的灵魂三定律！”

林辰雄厚低沉的声音在整个实验室内回荡。

道家认为灵魂是“元神”，是人与天地万物相通的本源，通过修炼可返璞归真，与道合一。

佛家则将灵魂视为“神识”，是轮回的主体，强调通过修行解脱轮回，达到涅槃。

神学家则普遍认为灵魂是上帝赋予的永恒本质，是人与神之间的纽带，具有超越肉体的神圣性。

至于科学家对灵魂持怀疑态度，倾向于从神经科学和心理学角度解释意识，认为灵魂可能是大脑活动的产物。

尽管各派观点各异，但在林辰的前世，灵魂作为人类对自我超越和永恒的探索，始终是哲学与宗教的核心议题之一，因为没有任何的客观现象，可以直接证明灵魂的存在。

但转生到这个混沌宇宙之中，在超凡力量兴盛的大宇宙之内，灵魂却成了任何一方天地大能走到高阶时，无法避免的所遇到之物。

在经过了在修仙界漫长时间的修行后，林辰已经大概抓住这所谓灵魂的关键，至少以他现在修行的结果来说，【灵魂】与【信息】，可以说是息息相关。

而这所谓的信息，在灵魂内，就体现为【记忆】，是以才衍生出了他对灵魂理解的第一条定律:

记忆是灵魂的基础。

在经过对元婴化神的修行，以及对真灵的感悟，林辰逐渐把握住了一点，修士所言唯一的真灵，恐怕指的就是，在原本躯壳之内，对外界物质感知到的所有信息，所化成的对应全部记忆。

简单来说，所谓的真灵，灵魂，元神等一切的根本，不是什么玄之又玄的东西，就是你在原本躯体内，所经历之事后的所有记忆。

记忆才是灵魂的关键，或者说才是灵魂的根本。