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第二十六章 “礼”是一种标准？（第3页）

七人愣闻声不禁一愣，纵然此刻他们的心中的恐惧感已然达到了极致，然而双脚却仿佛被这一声震喝给钉上了两根钉子，沉重无比。

青羊老祖韩辰双眉耸立，他怒目圆睁，对陈萍冷声说道：“小伙子，你不讲武德！”

陈萍不做理会，长剑蓄势即将再次递出一剑。

谁知青羊老祖突然大怒。

他浑然天成道：“小子，你不分长幼，不懂廉耻，趁虚而入，岂不辱没历代礼王声望。”

“聒噪！”少年说道。

下一刻，蓄势待发的礼王剑瞬间脱手而出，自虚空中滑出一道优雅的弧线，最终化作一道磅礴光柱，直射向空中老者胸膛。

青羊老祖神色大变，他怒目圆睁，天庭两侧的前关穴突然向外暴起。

霎时间，天地变色。

一尊青灰色法相自韩辰的身后浮现，雄伟至极。

法相看着那道自少年手中掷出的古剑，并无太多惧意，眼中射出一道精光，抬手便要硬撼那道来自礼王陈萍的汹涌剑气。

俗话讲，两虎相争，必有一伤。

陈萍此刻由于先前重伤的缘故跌境，故而剑芒之气势实则并不比从前强盛。

但是自那日他与礼王剑真正产生共鸣开始，少年仿佛对于“礼”之一字有了更为准确的认识。在此之前，他只觉得礼王剑所代表的力量更多的是一种限制，故而便会很自然的忽略了它的另外一种属性——“标准”。

何为‘礼’？是礼貌，是敬重，还是礼节，亦或是礼义廉耻？它所代表的究竟是一种行事准则，是礼仪？还是说——某种所谓的等级制度？

虽说自己身为礼王，但曾经的陈萍认为自己对于‘礼’之一字的理解是非常模糊的。常听闻，孔家圣人之于《论语》有云：礼之用，施于人也；乐之作，施于棺椁也。君子不以异同为异，同归而化其类，同利而均其用。

初听这段话的时候，少年兴许觉得自己已经懂了，但那时的他也只是认为：礼之一字，之所以可谓之包容，实则乃是因为其更重视事物发展的共性，化而归一。