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63.游玩（第6页）

所谓朝圣，就是循着空海大师的足迹，遍访88所灵场，进行空海大师当年的苦修。

斗笠上写的「同行二人」，不是指一起朝圣的同伴，而是朝圣者本人和空海大师，意思是：空海大师与我同在。

对于普通人，朝圣之路，是给祈祷家人安康，或是磨炼自己意志，或是旅游；对于修行者，却是真正的修行。

眼前五位朝圣者有男有女，个个面无表情。

斗笠上除了「同行二人」，还写了一首偈子：「迷故三界城，悟故十方空；本来无东西，何处有南北」。

朝圣者头顶这样的偈子，就是在表明自己的决心——不畏生死，超脱生死。

88所灵场，每一场都代表一种痛苦的修行，能坚持并活着走完全程的修行者，至今没有超过一百个。

也就是说，从有朝圣开始，距今一千两百多年，完成朝圣的，平均一百年都没一个。

五位僧人带着他们的式神走过来，经过源清素他们时，齐齐弯腰行礼，之后一言不发，继续朝着山顶的屋岛寺而去。

上原萌枝没觉得哪里不对，只以为和尚喜欢对人行礼。

等朝圣者不见，几人也迈开脚步，继续登山。

不久，偶尔抬头，在一片浓绿中，已经隐约可见寺庙的檐角。

进了山门，便看见众多的佛像，有石佛像，也有铜佛像。

正殿边上，就是源清素之前说的一排红色鸟居——数量很少，十几座。

鸟居旁有两个狸猫（大概）石像。

寺院中浮动着和煦的阳光，庭中石桌石凳，白得耀眼，像自身发出洁白的柔光。

连屋瓦似乎都被晒暖。

源清素几人正在狮子灵岩展望台，眺望濑户内海时，一群僧人突然走过来。

领头的身穿黑色袈裟，四十岁的样子。

他们先是向神林御子和姬宫十六夜行礼，之后对源清素行礼。