从文小说

第54章（第3页）

故事具有逻辑性，而现实往往没有逻辑。

他们的大脑，是理性与感性的结合。在逻辑链残缺不全的情况下，相信直觉，相信想象力，是必须的事情。

仅靠理性，是没办法理解那些太过病态的思维的。

太宰治是先确定白濑不是人的，只是一个东西。然后去搜寻了让人做不成人的人体实验，二十多年前，在「旧约」尚未出现前的，欧洲的人体实验。

「旧约」是不会让人知道他的实验内容的，太宰治也不会以为自己能比几个国家的情报网更厉害，他已经过了不知天高地厚的年纪。既然从「旧约」直接切入这条路，别人已经在做了，那他会从白濑这条线入手不是理所当然吗？

确定异常，找到异常可能产生的原因。将结论安进逻辑链，逆向推导。这种事情，就算做个几百遍，也不会比正推更难。逻辑链会说谎，但是他们的目的不会。

尤其是在白濑的事情上，他观察了他至少两年，查的资料和做的心理侧写已经一堆了，没有谁比他更合适。

所谓的剧本怪，脑力派，套娃人士，本质上还是信息战和心理战。信息对等的情况下靠心理战，而信息不对等的情况下，设计剧本的人就有了最大的自主权。

说的是白濑。

没有谁能比他更了解「旧约」。

至于心理战……

太宰治只能说，白濑是一个偏执狂，一个连自己都能毫不犹豫算计进去的疯子。

心理战对他的作用太小了。

他知道自己就是一个信息泄露源，所以干脆的去送了人头。在知道死路一条的情况下，头铁的跟那个有时候会让他出现心梗症状的前下属一样。

他想做，那就摧拉枯朽去做。

从不动摇，从不迷茫。

说他是一个理想主义者，他不是，他只是坚持着某种正确性，并为这种正确性付出一切。

同国木田有些相似。

不同之处在于，国木田的正确建立在正义和法律上。而白濑的正确，并不是正义。