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第47章（第2页）

因为一楼是一个小型教堂，里面有些长椅，还有牧师……或者是神父在活动。我对宗教这些职务并不清楚，所以无法分辨牧师与神父这两者的不同。

总归都是为他们的主传播信仰的神职人员。

食物的话，比二楼要好很多。医生显然考虑到了我们脆弱的身体和国籍问题，在醒来的第一餐，费佳看到的食物是具有俄罗斯风味的。

我的话，费佳将他的食物拨给我一半，他说，“胃疼，吃不下。”

我觉得他是单纯的馋我的面前的粥。他率先做出了分享食物的举动，然后就直勾勾的看着我，等着我的粥。

白菜汤，黑面包。

这是他的食物。

而我的面前，卡莎粥。

我面无表情的将脑海中医生考虑过国籍的定论打了出去，我和费佳，国籍不同，但是吃的都是俄罗斯风味。

算了，有的吃就行了。

我就当跟着费佳普及一下俄罗斯的一日三餐好了。

一楼的境遇比二楼好。

二楼是断食区，一楼是传教区。

按照医生的说法是，二楼是为了让人净化一下心灵，将人的欲望降到最低，一楼就是正常生活区了。

“没有对比，是无法明白，能够正常的活下去是多么幸福的一件事。”

某种意义上，称他们的虔诚是一种偏执也没有错。费佳听他们魔改的圣经听的眉头直皱。但是现在受制于人，为了换取食物，就需要接受他们的条件，从一楼听一会他们的教义。

不认真听也没关系，只需要表现这种态度就可以了。

那么，捋一下这个教团组织传教的基本思路。

首先，套麻袋确认一群预备役，培养一下他们的斯德哥尔摩综合征。然后，将双方的矛盾固定在食物上，减少其他方面的摩擦，避免武力冲突。

第一个提出改善伙食的人很关键，合理怀疑一下他就是这里的教徒，成为这场冲突的起始点。