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第三章 阴神出壳（第4页）

如以佛家的说法，元神便包含了第八识阿赖耶识与第九识阿摩罗识。在佛教地公案之中，一些高僧大德棒喝“放下”，许多后人只以为是故弄玄虚的文字游戏，其实放下地是什么？便是后天种种欲望……

所谓明心见性，还见本来，无论佛家道家都有相似的研究，前贤们指出。放下后天的欲望，思想，以及一切，便能够重新打开被掩盖的元神。所以，道家提倡无为，佛家提倡无欲。

由此便派生出种种法门。许多修行者，通过修行以达到无念无想的境界，在那一瞬间，元神显现，所谓“见道”“觉悟”“大彻大悟”便是指此。

朝闻道，夕可死矣。古人发出这样的感叹，为何可死？因为见到了本来，通达了生死……

张易阳修的金丹大道是甚高妙地法门，源流直指上古，所谓丹便是神气合一。通过不断修行元神自然显现。而在金丹成就之后，在张易阳暗合正理的心境与修行法门之下。元神迅速的得到提高。

在这里，也不得不再次提出，深渊世界，实在是相当适合与修行的世界，不但天地元气充足，还没有各种各样的娱乐与信息打扰，张易阳曾经思考过，在他前世的地球，在所有民族的神话之中都有人神合居的说法，即便在东方，也是仙人辈出，修行甚易，在某种程度上而言，也许上古时代地环境，与此时的深渊有那么几分相似也未可知……

在混混沌沌的状态中，身体的束缚似乎已经消失，自己的身体，与这个天地，仿佛连成了一体一般。张易阳静静的观察着周围，这种观察是三百六十度全无死角地，脱离了肉眼的局限，无论前后，左右，上下，一切的方位，张易阳都在同时做出着观察。

忽然一种心悸的感觉自心头升起，仿佛有什么危险的东西将要发生一般。

张易阳心念一动，一副突兀的影像倏得出现在他的面前，那是在一片伸手不见五指的黑暗丛林中，一队由数量不明的恶魔组成的队伍正在无声无息地前进着，这些恶魔虽然互相散开着，但显然还是可以看地出互相之间有着某种纪律存在，不时的以手势或短促的叫声调整着行进的方位。

走在最前方的是一形态怪异的家伙，伏在地上，爬行起来甚是迅速，面部长着一条类似象鼻的器官，它不时的停下来，四下里不断的嗅探着，很显然，这是一种嗅觉极其发达的种类。

张易阳无声无息的看着这一幕，以一个旁观者的身份，他的观察视角就处于距离这群恶魔大约数十英尺外的虚空中。

很显然，那不安的感觉就来源于这些恶魔们，在看到它们的同时张易阳就确定了这一点，然而，他还在寻找……

是了，就是它……注意力最终定格在一名包裹在黑色雾气的身影上，这个看似虚幻的身影几乎与夜色融为一体，然而，某种好似芒刺在背的玄奥感觉告诉张易阳，这是个危险的家伙，相当的危险……

就在此时，那黑雾仿佛察觉到了什么，忽然停了下来，张易阳心中一动，一切影像便即消失无踪……

……

“大人？”

见到黑雾忽然停止了前进，所有在前进中的恶魔陆陆续续的都停了下来，整支队伍随即停了下来。那只肉球般的小魔物拍打着翅膀飞到黑雾旁试探性的问道。