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第一百章 明摄宗张居正（第4页）

张居正不由的想到了贾三近，贾三近站在岔路口上，贾三近要是住在全晋会馆，把儿女送到葛守礼办得家学里去，也不会落得现在这个下场。

贾三近接受了张四维赠送的宅子，现在贾三近被扒了官服，现在那个宅子，又回到了张四维的手里。

“李时珍找的怎么样了？”张居正问起了李时珍，这个神医，也不是神龙见首不见尾，李时珍在湖广蕲春县见了一个东壁堂坐堂行医，只是上个月蕲春知县奏禀，李时珍进山去了，这一去也不知道何时才能回堂。

游七思索了一番摇头说道：“从湖广传来的消息，还没回来。”

“嗯。”张居正开始继续注解四书，论语学完了，下面就是孟子了。

次日的清晨阳光明媚，小皇帝一大早来到了文华殿，等待着廷臣入殿，他手里翻动着两本奏疏。

净鞭三声响，群臣进殿。

“拜见陛下，陛下圣躬安否？”

“朕安，免礼。”朱翊钧小手一挥，示意平身，而后开口说道：“科臣耿定向等人，联名上疏，为王阳明颂功，”

“耿定向说：大抵近世儒臣，褒衣博带以为容，而究其日用，往往病于拘曲而无所建树；博览洽闻以为学，而究其实得，往往狃于见闻而无所体验。习俗之沉锢，久矣！”

“守仁具文武之全才、阐圣贤之绝学。筮官郎署，而抗疏以犯中珰，甘受炎荒之谪；建台江右，而提兵以平巨逆，亲收社稷之功。伟节奇勋，久见推于舆论；封盟锡典，岂宜遽夺于身终？”

这奏疏的意思是，现在儒生出了问题，只喜欢享乐，拘泥于规矩，所以没有什么作为，又为王阳明颂功一番。

张居正听闻，稍微斟酌一番说道：“陛下容禀，臣以为不妥。”

“守仁之后，其弟子多标新立异以为名望，全然不得守仁心学的精髓，知行合一致良知，却只讲良知，不讲知行合一，就像是人只有一条腿，如何以致远？”

“其弟子，总是号召门徒、互相唱和，有才能的人需要仰仗他们这些人的鼻息，无才能的庸碌之辈，常常借着守仁心学虚张声势，蛊惑人心，而且越来越放肆。”

“在清流之中，其学说尤为盛行。其弟子流于高谈阔论，把守仁心学，以讹传讹，谬论越来越多，这些年科道言官，屡有狂言。”

“朝廷并未夺守仁爵位，这是肯定，但是这个学说，臣以为，还是斟酌再行。”

“守仁薨，廷议，不夺其封爵，以彰国家之大信；申禁其邪说，以正天下之人心。”

王阳明死后，朝廷对王阳明的一生进行了第一次的盖棺定论，全面肯定了王阳明的事功，也就是他的军功，他的新建伯爵位一直有人承袭，可是朝廷以桂萼为代表的儒学士，彻底否定王阳明的学术，直指其学术为“邪说”。

最终得到了一个‘免夺封爵、申禁邪说’，肯定王阳明的功绩，禁止王阳明心学的传播。

张居正，或者说当年桂萼，不是看不上王阳明的心学，相反，他们对王阳明提出的知行合一致良知，非常的赞同，但是守仁的弟子、再传弟子，直接砍了左腿，这还怎么走路？