从文小说

第97章（第2页）

与森林为伴的人群，甚至都不敢明目张胆的将你冠之以树王遗孀的称谓。

你跟树王的关系模糊不清，你跟赤王的关系确凿无疑。

赤王阿赫玛尔并未陨落，他只是在赤王陵里封闭着自己，将所有的沙漠子民都交给了自己的妻子希琳。

树王，在二代草神出现时，她与希琳的关系只能是模糊不清。

你认同这种模糊不清。

因你只记得与她相关的寥寥无几的事，记得那个夜晚那片森林，其后记忆便是模糊一片。直到污黑的东西从天上掉下来，草木枯萎，她牺牲了自己，让草木恢复了活力，你才仿佛刚从梦中苏醒，记忆清晰起来。

“我并不清楚布耶尔跟我的具体关系，她的遗泽只是指引我来找你。你想成为什么样的神明是你的事，我只会保证你应有之自由。”

新生的神明对你的话语理解得很快，回的也很坚定：“我明白了。”

“如果你想要些什么温情的东西，大概需要将我认作母亲。我并不擅长给予他人爱意，只是有些做母亲的……不成功的经验。”

你蹲下了身，做了一个示范，两条胳膊松松的环绕了一下新生的神明，“就像这样。”

你彼时在须弥的声名因为一个王城的倾覆和两个魔神相继的陷落，与极端的爱与诅咒无法分离，被视作“悲剧的序音”“命运的喉舌”“受到诅咒的爱”。

他们因为魔神的力量畏惧你，因为你的预言和诅咒的相继实现而畏惧你，又因为人自身的利益而尊敬你。

你在沙漠里的子嗣，和困住它们的元能构装体一并被摆上了神坛，几经轮转，倒成了他们信仰的活的图腾，还有一批人试图从它们的歌谣里解读出你的预言。

沙漠如此。

森林亦然。

面对威权，大部分人都选择了低头。

你不担心这样的你会无法保证新生的神明纳西妲的自由，只要你存在，她便可行动自如。

你没有什么可以教导她的，也不存在着什么惊世的智慧或者布耶尔的遗留要告诉她的，你被赤王的痛苦延续生命到如今，脑袋早已经愚钝。

你只是笨嘴拙舌的跟新生的神明道别，又从森林走到沙漠，走到了赤王陵面前。