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第69章 第六十九回：关林寻忠义，丽景探古今（第1页）

我们师徒三人在领略了龙门石窟与白马寺的独特魅力后，愈发沉醉于洛阳这座历史文化名城的深厚底蕴之中。

怀揣着对更多古迹的好奇与探索欲，我们再度踏上寻觅之旅，期望从新的古迹中汲取更多历史与文化的滋养。

关林：忠义传承，卦象显道

关林是为纪念三国时期蜀汉名将关羽而建，庙冢合一，古柏参天，甫一踏入，庄严肃穆的氛围便扑面而来，仿佛能让人瞬间穿越回那个英雄辈出的三国时代。

刚踏入关林，我便被眼前的景象所震撼，说道：“师父，您看这关林，古柏苍苍，建筑古朴，处处都透着一股历史的凝重感，仿佛能让人穿越回三国那个英雄辈出的时代。”

师父点头，神情庄重：“关林承载着人们对关羽的敬仰与追思，历经数百年的岁月洗礼，依旧屹立不倒。

从《易经》的角度，它的存在犹如艮卦，艮为止，象征着一种坚守。

关羽以忠义闻名于世，这种精神在关林得到了永恒的坚守与传承，成为后人敬仰与学习的楷模，就如同艮卦所倡导的，在纷繁变化的世界中，坚守正道，方能稳固根基。”

宋悦环顾四周，目光停留在一座精美的石坊上，说道：“师父，您瞧这石坊的雕刻，细致入微，人物栩栩如生，可见当年建造关林时的用心。这里面是不是也蕴含着《易经》的智慧呢？”

师父走上前，细细端详着石坊，缓缓说道：“这石坊的建造与雕刻，讲究对称与平衡，正契合《易经》中阴阳平衡的理念。就像世间万物皆有阴阳两面，相互对立又相互依存。

石坊上刚硬的石材与细腻的雕刻线条，一刚一柔，形成了完美的和谐统一，体现出‘一阴一阳之谓道’的深刻哲理。

而且，关林整体的布局，从庙门到仪门，再到拜殿、大殿、二殿，直至后面的墓冢，层层递进，井然有序，恰似《易经》六十四卦的排列，遵循着一定的规律与秩序，象征着世间万物的发展皆有其章法。

以大殿为例，其坐落于中轴线上，位置居中，如同《易经》中强调的‘中’的观念，不偏不倚，体现出一种中正平和之美，也寓意着关羽所代表的忠义精神处于核心地位，稳固而不可动摇。”

我们沿着青石小径前行，来到了关林的大殿前。殿内供奉着关羽的神像，他身着绿袍，手持青龙偃月刀，威风凛凛，气宇轩昂。

我凝视着关羽的神像，感慨道：“师父，关羽的忠义之名流传千古，备受世人敬仰。他的这种精神与《易经》又有着怎样的联系呢？”

师父微微仰头，注视着神像，说道：“关羽的忠义，如同《易经》乾卦中的‘天行健，君子以自强不息’，以及坤卦里的‘地势坤，君子以厚德载物’。

关羽对刘备的忠诚，是一种坚守自我信念、不断进取的体现，如同乾卦之刚健。

关羽一生追随刘备，无论面对何种艰难险阻，都未曾动摇，这种坚定不移的信念与乾卦初爻‘潜龙勿用’时的隐忍与积累，以及‘飞龙在天’时的积极奋进相呼应。而他对百姓的仁义，又似坤卦之宽厚包容。

关羽在荆州等地，施仁政，得民心，展现出大地般的胸怀，承载万物。

忠义，便是他一生遵循的正道，就像《易经》所强调的，君子应坚守正道，方能在世间立足，其精神影响着一代又一代的人，成为中华民族传统美德的重要组成部分。”