从文小说

第206章（第1页）

发展到现今，逐渐成长为接近法国香榭丽舍大街和美国第五大道的繁华购物大街。

而除了购物，这里也兼具餐饮娱乐的功能，在大楼中有着电影院、画廊、餐厅、咖啡厅等，当然，也少不了各种各样的夜总会、酒吧、歌舞厅不过，要说餐饮娱乐，尤其是餐饮店，还是主街延伸出去的小巷子里最多！

如果说歌舞伎町象征的是平民文化中的光怪陆离，那么在银座，有的就是属于有钱人的声色犬马。

当然，也不止是声色犬马那么简单。实际上这只是日本交际文化的一部分，社会交际总要有一个可以容纳应酬的地方。很难说一个公司的庆功会，又或者一个大家族的忘年会之类，场面就会很‘高能’。

林千秋他们这些学生的聚会，选在银座的店里，似乎有些夸张？然而也不能这么说，一方面不是主街上那些非权贵不能问津的场所，一些年轻的富二代本来就经常来的。另一方面，也是时代变了啊！

在来之前，林千秋和长谷川香织打电话时就聊到了这个，长谷川香织在电话那头，用一种‘吃惊’的语气对林千秋说了自己的看法：“...虽然我知道家里的长辈都会光顾那种级别，甚至更高级别的店，但我根本没想过，会在进入社会，甚至进入大学前走进去。”

“你知道的，我家住的地方离六本木很近，每次陪妈妈购物，甚至可能就在离六本木5分钟步行路程的地方。但即使是这样，我也从来没踏进过六本木一步，这方面我是参考了我姐姐，她第一次去那种地方玩，是大三时的事情了。”

“...最近风气好像完全不一样了？怎么说呢，就是大家一下子变得有钱又大胆了，好像突破了某种自己给自己设下的障碍。就是一夜之间，去再贵的店也无所谓了，买奢侈品商品更不会有什么心理负担，觉得年纪小就不能进行那些消费。”

“前几天看报纸，说我们是第一代零用钱可以超过10万円的青少年。当时觉得很夸张，或许是有零用钱超过10万円的家伙，但非常罕见，少到其实没什么讨论的价值。但现在想想，那种有钱的富家子弟或许不多，但也没有想的那么少吧。”

林千秋是站在‘后来者’的角度看问题的，所以完全理解长谷川香织这番话，她甚至可以比长谷川香织看的更深说的明白一些，日本人现在是真的富起来了，只不过察觉到自己成为了这个世界上最富有的国民之一，以及相应做出消费习惯上的改变，是会滞后的！

实际，日本六十年代末就成为世界第二大经济体（以GDP计算的结果，这当然就排除了以苏联为首的社会主义国家，但也足以说明当时的日本是什么情况了），然后八十年代末，占全球经济比重达到12%。

而同一年，美国经济体量占全球比重也只有27%。看起来是日本的两倍还多，完全不在一个层面？实际不然，美国人口可远不止日本的两倍！按人均创造的财富，那时的日本已经超过美国很多了。

虽然一些富有小国的人均GDP都是高过美国的，但日本和她们还不太一样，毕竟日本1968年的时候人口已经破亿了！即使以华夏人的眼光，总觉得日本是‘小国’，也无法否认，无论是国土面积，还是人口，日本放在世界上来说，体量都是不小的！

她这个体量的国家，其实已经没办法按照欧洲那种高GDP富裕小国来看了！能达到如今的经济体量，再加上国内贫富差距很小（在这个年代确实如此），日本普通人放在世界上确实是很有钱那一批了...换句话说，他们花钱可以更‘大胆’一些。

于是度过了八十年代的最初几年后，风气好像一夜之间就变了。实际上，后世将1984年、1985年看作是泡沫经济文化的转型期，这一时期就是充满了割裂感！一方面，世界还具有1983年及以前的样子，文化上并不算轻佻，会讨论一些沉重痛苦的东西。

比如1983年的年度热词是‘压力社会’‘学校矛盾’‘灰姑娘焦虑’‘奋斗徒劳综合征’...连影响最大的电视剧也是《阿信》这种具有旧时代风格的。

而1984呢，则是一切掺杂着来，所以既有《饱食的时代》、《金魂卷》这种出版物引起巨大反响。同时雅皮士文化出现，名牌内裤走红，人们爱上了跳地板舞，冰淇淋色这种和此前日本格格不入的颜色也流行起来。

日本就是从这个时候开始告别过去，变成可以用‘轻佻’‘快活’来形容的国家的这也是大众对日本泡沫经济文化的印象起源。