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第56章（第1页）
哪像儒家性恶论与性善论就是针锋相对。
诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。
唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！
墨家张行最在意的还是好战的问题。
朝堂内外都反对的情况下，秦二还是对匈奴用兵了！
不过后世人将百家大议与用兵一事并提，难道二者间有什么关联？
“你不该允许百家妄议君王。”
嬴政皱起眉头，他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。
“可只有如此，才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”
嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。
秦二要通过这个议题解释用兵的缘由？
嬴政没有追问，而是沉思起来。
有德无才、有才无德、无德无才。
对应的是史上哪些君王？
【抛开秦二那段影响深远的阐述，我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大，充其量给的理由不同？】
【这你就错了，儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】
【啊？同学派的人排得都不一样？】
【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单，你要是买一本《百家大议》，就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有，给的理由还都很有说服力。】
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