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最重要的是,秦二论“五圣”并未提及孔圣这种思想。
………
大秦三征百越之后设南海郡治,赵佗受郡尉委任为龙川县令,既要防范越人反抗,又要安抚当地民众。
“郡内的百姓都能看到天幕,郡外的越人却看不到。”
赵佗此时还没有分地称王的野心,在知道秦二连灭数国后更是想都不敢想。
比始皇帝还好战的君王,他怎么敢去忤逆?
此时的赵佗并不知道他就是天幕上、闽越降秦后需要韩信驻兵威胁的南越王。
“这华夏论千万要包含百越之民啊……”
赵佗只得如此期盼,毕竟一旦秦二将越人看做蛮夷,那安抚越人的难度将立即拔高。
相反,若秦二待越人同为华夏儿女,他治县的难度就将大大降低。
免徭役免四赋,越人都将踊跃服役驻守匈奴。
【在秦二之前,华夏一词专指中原地区的文化和民族,秦国其实不怎么搭边。】
【秦国的地盘是从西戎那里抢来的!】
【没错,周天子时期,中原各国将秦国视为夷狄之国;楚国距离中原也比较远,攻打其他小国家的时候更是直接自称蛮夷。】
【秦楚难兄难弟,所以联姻也多,明确记载的就有七次。】
在项羽疑惑的目光中,项梁默默点头。
没错,七国中秦楚两国的境遇最为相似。
位处文化洼地的项羽这才知道,原来在中原各国眼里,楚国和秦国都是夷狄?
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