从文小说

第78章（第3页）

最初，他们都以为那是南扶光当时作为媒介的袖带至少是有品阶的仙器或者是神兵，后来他们发现不是。

然后，猜测四起，有人说宴几安暗中出手相助，有人说南扶光识海被侵蚀以后要入魔修……

连宗主谢从都感觉到了一丝不同寻常，以至于在宗门例行大会上，特地问了南扶光到底是怎么做到的。

――当时，南扶光回答是，不过是她那些邪恶小发明。

她没撒谎。

普通的仙器、神兵或者其他的宝器，起到的最大作用为媒介或者加强媒介，将修士本身的力量输出和放大――

但从很久以前开始，南扶光就喜欢把识海力量“附加”在宝器而不是依靠已经成型的宝器将力量“导出”。

这样的输出力，会减少“导出”过程中因为宝器的属性与材料而受到的不必要影响。

那么如果是在这样的基础上做一个“替换”的简单公式呢？

把寻常的剑修输出与符修的那套把戏结合。

符修的原理是将识海里本身存在的五行力量做一个预支，将五行力量疏导并具象化，再将输出五行力量的固定唱词简化、书写入对应符??，在使用符??的瞬间，释放该符??中事先蓄存的五行力量。

如果一个失去了识海的人，以本身拥有五行力量的符??取代修仙者本人，符??释放五行力量的方式附着在物件上，这样，哪怕是普通的物件也应当拥有了不同寻常的五行力量。

符??的蓄存力量是清晰可计算的。

眼下，把这整个逻辑推理，她不怎么费劲就想到，使用符??附着物件的输出行为，与本身识海的运行行为，是可以相互独立的。

――理论上，她完全可以在识海一片沉寂、犹如凡人的情况下，光只用手中的符??，就做到和修士一样的事……

哪怕是她手中的这把破剑。