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第32章 一记闷棍（第7页）

天光，已经逐渐明亮起来。

彼此之间，已经看得清楚眉目了，于是，无数的目光扫过来，便有无数的招呼，无数的笑脸，无数的问候，无数艳羡、嫉妒、祝福、暧昧……的眼神。

杨仪已经被包裹其中了。

好不容易从人群中挤出来，前面，却有两人静静地站着。

二人站位很有点意思，不远，却也不近，而且周围没有一个人靠近他们。如此一来，二人的身份地位之尊崇就凸显出来。

但因为此二人并没有靠得太近，就不算是小团体一样。

杨仪当然认识，左边的，正是丞相府留守长史蒋琬，右边的，却是丞相府长史费祎。

汉承秦制，而蜀汉的很多制度，承汉制，却也有不同。

比如，汉朝施行三公九卿制度，丞相、太尉、御史大夫三足鼎立，丞相管政务，太尉管军务，御史大夫管理法务监察。

汉初的丞相，是真正的一人之下万人之上，萧何的待遇是“剑履上殿，赞拜不名”。

就是说，他可以佩戴宝剑上朝，可以穿着鞋子进殿，而且，在进大殿时，不需要报出本人的名字，只需要报官衔爵位即可。

而其他的人，在进入大殿前，首先是将佩剑解除，脱掉鞋子，弓腰小步快跑的方式进入大殿。

如果有事需要上奏，要提前报出自己的官职名字，否则，皇帝怎么知道你是何方神圣？这样就闹了笑话不是？

但到了武皇帝时期，由于汉武帝过于强势，丞相则成了受气包和替罪羊。

武皇帝一朝，丞相能够活到自然死亡的，不多，以至于被任命为丞相的，皆“如丧考妣”，回家后，立即办后事酒，早上上朝的时候，家人都是泪眼相送，不知道老爷们晚上还能不能回来。

每次晚上能回家，则立即大排宴宴，恭喜自己又多活了一天。

蜀汉建国后，昭烈皇帝时代，说起来也是三公九卿制度，但因为皇帝刘备本人就是蜀汉帝国的缔造者，并且是国民的精神偶像，所以，一切大小事务，皆出于皇帝本人，尚书令的作用也有，但并不明显。

这一点，也无可厚非，更无可争议。

但昭烈皇帝主政的时间过于短暂，很快就进入了诸葛亮时代，而诸葛亮又是受托孤的大臣，而且是皇帝刘禅的“相父”，这就将诸葛亮的“终身丞相制度”给彻底地坐实了。

也就是说，蜀汉直到进入刘禅时代，才有了“丞相”。